中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第32年称"乙未年"。 以下各个公元年份，年份数除以60余35，或年份数减3，除以10的余数是2，除以12的余数是8，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为"乙未年"。 乙未年为干支纪年法中，天干为乙地支为未的一年，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为乙未年。 以阴阳五行来分析，天干之乙属阴之木，地支之未属阴之土，是为木克土。 因为地支未对应的生肖为羊，所以乙未年又被称为乙未羊年。 乙未年出生人的性格 在乙未年出生的人做事情的时候能够当心翼翼的，但他们会有鳃鳃过虑的偏向。 同时，这一年出生的人还会有懒惰的性格特点，他们不肯吃苦，还会经常落后在别人身后。 如果他们可以降服这样的坏处勤勉一点工作的话，天然便在企业界上获得了非常大的造诣。 乙未年出生人的命运详解
「亞視一姐」薛影儀（阿儀）今日（21日）舉行粉絲見面會吸引過百名粉絲出席，以一身藍色公主裙出席她除了與粉絲一同上台跳《一加一等於阿儀》外，又與粉絲近距離接觸玩遊戲。 不過，阿儀未有派福利給粉絲，皆因她一早已經表明謝絕任何擁抱或握手等身體接觸：「唔好! 好怕醜! 」 阿儀今日（21日）舉行粉絲見面會。 （梁碧玲 攝） 阿儀表示好怕醜，所以謝絕所有身體接觸。 （梁碧玲 攝） 她接受傳媒訪問時透露身上這件公主裙由自己親自挑選，因為「呢件靚囉，冇着過藍色」，經理人林寶玉在旁稱她有努力每日跑步減肥，被問到覺得最滿意的部位是什麼，阿儀笑稱：「最滿意？ 全身都滿意嘅! 」 阿儀好滿意身上這條公主裙。 （梁碧玲 攝）
至於九運，它涵蓋了一連串的九個運，每個運都由九顆星體輪流主導，每個主導期為20年，這九顆星體即為我們熟知的九宮風水飛星，包括一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八左輔、九右弼星。 從1984年至2043年，第八運為2004年至2023年，而第九運則是2024年至2043年。 隨著2024年的來臨，香港即將正式進入第九運，由九紫加弼星主宰。 九運2024｜三元九運：香港背景 香港自1984年開始進入下元地運，每個地運對某些行業都特別有利。 在七運時期（1984-2003年），由七赤星主事，這對金融行業發展非常有利。 然而，當這個地運接近尾聲時，香港遇到了亞洲金融風暴、沙士和"911″事件等挑戰，這也顯示出風水變化的影響。
欲瞭解手機號碼或車牌數字的吉凶，民俗專家提供了一個簡單的方法，運用河圖洛書的易經數字原理，可以組合出一些吉祥或不宜使用的數字組合。 這些數字能夠根據手機門號或車牌號碼的末兩碼來選擇，進而增加運勢。 具體方法非常簡明，只需關注手機號碼或車牌號碼的末兩位數字，其他部分不需考慮。 以下是伏位、延年、生氣、天醫等數字組合的解讀： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位象徵等待時機、儲備能量、潛力儲藏、財富儲備、情勢持續、耐心等概念。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。 延年代表獨當一面、意志堅強、持久不斷、領袖風範、得到貴人協助、優越地位。 生氣數字組合：14、41、67、76、93、39、28、82。
孝獅禮儀與一般舞獅最大的差異，是整頭醒獅以白、黑為主，一般人對舞獅的認知是喜慶歡騰，但孝獅因為會專誠訂做，以黑白為主，獅頭寫上「奠」字，後腦則寫上「孝」字或出殯者姓氏，跟昨天的舞獅不同。 事實上，昨天的LED舞獅面部和鼻子都是紅色，不可能用作白事之用。 昨天獅頭面部可見紅色，不可能用於白事。 而一些舞獅師傅也說，內地的獅隊經常用白獅參加國際比賽及表演。 國外的舞獅比賽中，也可見到白獅。 海外華人不少慶典中也會白獅助慶。 星洲日報圖片 高人指出，雖然有關傳聞只是小小笑料一則，但以訛傳訛也能達到攻擊政府的效果。 高人也提醒社會，隱蔽勢力時時刻刻都用各種方式抹黑政府的措施，破壞香港復常、復甦之路。 Ariel ** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 ** Tags: 香港夜繽紛 往下看更多文章
「年克山家喪宅，月克山家宅母亡， 日克山家新婦夭，時克山家子孫危。 」 其實克山家沒有什麼大不了，如果四柱中有個納音克山家，另外柱中安一個納音能克那個柱納音就行了。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
厭勝物依字義是「壓服而制勝」，可分為聚落厭勝和民宅厭勝。 澎湖先民雖然有了保佑闔府平安的小廟（家庭神廟）和闔境平安的大廟（村里公廟），仍生活於危懼不安中。 因為澎湖地理環境險惡，經年與狂風飛砂搏鬥，如俗語：四月起北風沒粒擱沒湯，夏季的溽暑颱風，冬季長達半年的 東北季風 ，寒暑失節風雨不調、瘟疫流行，先民總歸於邪煞，因此又設立許多鎮邪止煞的避邪物，在村里四境，在房宅周邊，惟恐疏漏，又加了兩道補強的防禦系統。 最常見的有 石碑公 、 石塔 、 照壁 、八卦等。 - 文字來源｜ 湖西鄉 志 - 傳統社會因科學的不發達，醫療技術的低落，對天災人禍的降臨，總認為是被某種不祥的、看不見的神祕力量所操控，所以先民想方設法的要與這股力抗衡或妥協，以獲得身心的安頓，致各種祈福辟邪物因應而生。
屏東燈節昨晚於縣民公園正式點燈，由縣長周春米揭開為期三十八天的璀璨燈飾，高達十五公尺的主燈「龍躍屏東」，將定時演出主燈秀，隨著音樂 ...
